土壤水分變化事關(guān)生命安全
水災(zāi)泛指洪水泛濫、暴雨積水和土壤水分過多對人類社會造成的災(zāi)害而言。一般所指的水災(zāi),以洪澇災(zāi)害為主。水災(zāi)威脅人民生命安全。造成巨大財產(chǎn)損失,并對社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生深遠的不良影響。防治水災(zāi)雖已成為世界各國保證社會安定和經(jīng)濟發(fā)展的重要公共安全保障事業(yè)。但根除是困難的。至今世界上水災(zāi)仍是一種影響最大的自然災(zāi)害。
水災(zāi)分為“洪”和“澇”兩種
“洪”,指大雨、暴雨引起山洪暴發(fā)、河水泛濫、淹沒農(nóng)田、毀壞農(nóng)業(yè)設(shè)施等!皾场,指雨水過多或過于集中或返漿水過多造成農(nóng)田積水成災(zāi)。
水災(zāi)多發(fā)生在夏,雨多的時候。在高海拔的地帶,很少出現(xiàn)水災(zāi) .水災(zāi)大多發(fā)生在低海拔的地區(qū),如我國東南部。水災(zāi)同樣可以分為人為水災(zāi)和自然水災(zāi)兩種。
聊齋志異--水災(zāi)
在聊齋故事中,有一篇《水災(zāi)》的文章,其原文如下:
康熙二十一年,山東旱,自春徂夏,赤地千里。六月十三日小雨,始種粟。十八日大雨后,乃種豆。一日,石門莊有老叟,暮見二羊斗山上,告村人曰:“大水至矣!”遂攜家播遷。村人共笑之。無何,雨暴注,平地水深數(shù)尺,居廬盡沒。一農(nóng)人棄其兩兒,與妻扶老母奔避高阜。下視村中,匯為澤國,并不復念及兩兒。水落歸家。與村盡成墟墓,入己門,則一屋獨存,見兩兒尚并坐床頭,嬉笑無恙。咸嘆謂夫婦孝感所致。此六月二十二日事也。
康熙二十四年,平陽地震,人民死者十有七人。城郭盡墟;僅存一舍,則孝子某家也。茫茫大劫中,惟孝嗣無恙,誰謂天公無皂白耶?
洪水來臨前的準備措施
我國幅員遼闊,幾乎每年都有一些地方發(fā)生或大或小的水災(zāi)。嚴重的水災(zāi)通常發(fā)生在河谷、沿海地區(qū)及低洼地帶。暴雨時節(jié),這些地方的人們就必須格外小心,以防洪水泛濫。那么,我們應(yīng)該作些什么準備呢?
①在雨季要多收聽洪水警報,多了解水面可能上漲到的高度和可能影響的區(qū)域。
②發(fā)生洪水時,通常有充分的警戒時間。與暴雨之后的激流相比,洪水流動是比較緩慢的。面對可能的汛情,首先應(yīng)在門檻外(如預(yù)料洪水會漲得很高,還應(yīng)在底層窗檻外)壘起一道防水墻,最好的材料是沙袋,也就是用麻袋、塑料編織袋或米袋、面袋裝入沙石、碎石、泥土、煤渣等,然后再用舊地毯、舊毛毯、舊棉絮等塞堵門窗的縫隙。
、酆樗磳砼R時,要作必要的物資準備,這樣可以大大提高避險的成功率。準備一臺無線電收音機,隨時收聽、了解各種相關(guān)信息。
準備大量的飲用水,多備罐裝果汁和保質(zhì)期長的食品,并捆扎密封,以防發(fā)霉變質(zhì)。
準備保暖的衣物及治療感冒、痢疾、皮膚感染的藥品。
準備可以用作通信聯(lián)絡(luò)的物品,如手電筒、蠟燭、打火機等,準備顏色鮮艷的衣物及旗幟、哨子等,以防不測時當做信號。
汽車加滿油,保證隨時可以開動。
、芎樗甙l(fā)期,要儲備好飲用水、保暖衣物和燒火用具等,特別是偏僻山區(qū),一定要做好自力自救的準備,收集繩子或床單等東西,以備不時之用。
、萜綍r要學會自制簡易木筏的技能,用身邊任何入水可浮的東西,如床、木梁、箱子、圓木、衣柜等綁扎而成。